GCC - Generando Conciencia Crítica

Autor:  Antonio Paredes Candia El dios de los Guarayos, a quien ellos conocían con el nombre de abuelo, en el principio de los tiempos morab a sobre la Tierra. En su larga existencia, tuvo dos hijos de extraordinaria belleza, dotados de gran inteligencia y un profundo concepto de lo que es la aplicación de la justicia. Arí se llamaba el mayor y Yazi el menor. El primero era rubio, audaz y diestro cazador; Yazi, en cambio, tenía tez morena, pacífico y aventajado para la pesca. Los dos hijos siempre estuvieron provistos de alimentos, carne y pescados frescos. En esos tiempos pretéritos, del cual no se tiene memoria, cuenta l a leyenda, el cielo vestía de una blancura infinita y en la Tierra no había diferencia entre el día y la noche. Todo era pardo, grisáceo y seco. La vida era mísera y sacrificada para el hombre. Los dos hermanos: Arí y Yazi, vivían soñando con ser los protagonistas de aventuras y odiseas imperecederas, que dieran eternidad a sus nombres. En cier...

Escrito por Carlos Espinoza Arce Dibujo de Antonio García Villarán  *  El germen de idea de utilizar “bastardo” como configuración étnica provino de una entrevista en la que María Galindo mencionaba esta categoría. Entiéndase bastardo como lo que degenera de su origen o naturaleza. *  Obviamente las siguientes afirmaciones no representan la totalidad de los estudios que han aportado análisis y explicaciones de los problemas sociales de carácter económico, político, etc. La connotación étnica y cultural es una visión más, pero la utilizo y me enfoco en ella para darle cuerpo al relato.  Así es... la disimilitud étnica todavía se encuentra en la rabia discursiva, se le ha dado más importancia de la que me gustaría. Es probable que el arraigo étnico identitario se explique en el desequilibrio sociocultural al que hemos sido fieles y hemos arrastrado desde el remoto encuentro del viejo y el nuevo mundo (si no es que antes), posicionando las características “favorables” d...

Narra Faustino Ramos. Yumani, Isla del Sol, septiembre de 1987 DE LA CONEJA Y LA SAPA 1. Este es un hombre que vivía solo. Este hombre criaba hartos conejos. 2. Un dia inesperadamente se había enfermado, dice. Gravemente se enfermaria. Entonces los conejos se habian quedado sin comer por varias semanas, ya no había quien les dé comida, porque él vivía solo.  El tiempo era penoso para los conejos, así nomás estarían inquietos gritando de hambre, kuis kuis kuis, dentro de la casa. 3. Entonces una sapa había ido a visitar la casa:    -Doña coneja ¿por qué lloran?- pregunto la sapa, dice. -¿Doña Chaway ? Doña Chawa , nuestro dueño se ha enfermado ya ni sale de la casa , ahora estamos sin comer, ya es mas de una semana que no comemos- así le habían dicho los conejos a la sapa.    -¡Cómo que estan sufriendo! ¡son tontos o qué! ¡Todos ustedes agarrándose de las manos, súbanse sobre el enfermo y cúrenlo!- les había dicho.  4. Después los conejos agarrados...

                           Tomado del libro Brujerías, tradiciones y leyendas, de Antonio Paredes Candia Sentado en una oquedad andina, el dios menor Cuurmi, Arco Iris, lamentábase de su suerte. Soslayando su pena, lanzaba a los vientos, rato a rato, su liwiña tricolor, [la] que formando una gigantesca parábola iba a tocar la cúspide opuesta. Así mataba su tiempo; luego, cansado de su juego y de espectar la belleza que él mismo irradiaba, nuevamente recogía su liwiña para seguir rumiando su tristeza. -Es sin objeto la belleza que dura sólo instantes. ¿De qué sirve que yo sea el poseedor de todos los colores? ¿Por qué debo retenerlos en mí? ¡Oh! triste suerte del Dios joven, cuya belleza es como un fuego fatuo. ¡Oh, padre Wiracocha, permite que este manantial guardado en mí, aquiete los afanes de belleza, que son sed de amor en esos pobres seres, tus mortales criaturas! El Dios Kjunu, dios de las nieves -venerable e...